Рубрика: Журнал «ТАМЫР» №18 апрель-июль 2006 г.

Содержание Журнала «ТАМЫР» №18 апрель-июль 2006 г.

В номере Пульс перемен Ауэзхан Кодар. Мергенов как предшествующее будущее Ауэзхан Кодар. Тенгрианская теодицея Сакена Нарынова Оксана Шаталова, Алла Гирик.

Читать далее

Ауэзхан Кодар. Мергенов как предшествующее будущее

В мире искусства имя Еркина Мергенова известно далеко за пределами Казахстана. И известен он не только как скульптор, но и

Читать далее

Ауэзхан Кодар. Тенгрианская теодицея Сакена Нарынова

Художники и философы являются аргументом против конечности природы в ее средствах, хотя они являются прекрасным доказательством мудрости ее целей. Они

Читать далее

Оксана Шаталова, Алла Гирик. Полутороглазый стрелец: партия на кобызе. заметки о творчестве художественной группы «Кызыл Трактор»

Если спросить некоего гипотетического среднестатистического знатока, какое искусство в Казахстане можно назвать подлинно своеобразным, оригинальным, аутентичным и т.п. – то

Читать далее

Какудзо Окакура. Книга чая. Перевод с английского Алишера Акишева

Какузо Окакура Книга чая 1. Чаша гуманизма Чай сначала употреблялся как лекарство, позднее его стали употреблять как напиток. В Китае

Читать далее

Алексей Давыдов. Русская литература в поисках субъекта. (Несколько слов о сюжете романа «Кысь» Татьяны Толстой) В истории российского общества исключительную роль играет литература, которая в какой-то степени выполняет функции философии.

1. Бог и народ – архаичное (раздвоенное) представление о субъекте культуры. Само появление художественной литературы в XVIII в. в России,

Читать далее

Алексей Давыдов. Проблема автора и героя и жанр литературной сказки (на материале сказки Л. Петрушевской “Жил-был будильник”)

Как говорит М. Фуко, наш путь – не вперед, а назад. Наиболее постмодернистский, демократичный способ существования получают в современном литературном

Читать далее

Замза Кодар. Некоторые методологические аспекты исследования гендерной стратификации общества

Гендерные исследования, возникшие на базе феминистских теорий и практик, в 90-е годы прошлого столетия распространились практически по всему миру. Получили

Читать далее

Арта Вираз Намаг. Қазақ тіліне аударған Әуезхан Қодар

АРТА ВИРАЗ НАМАГ Тәңірлердің атымен. 1 фаргард 1. Көпшіліктің айтуынша, Зәрдушт дінді ашып, оны барлық дүниеге таратқан замандар болған екен,

Читать далее

М Бурабаев, Светлана Қайназарова. Тамыр мен жапырақ

Мақала 1916 жылғы қазақ ұлт-азаттық қозғалысының 90 жылдығына арналған. Алашорда зиялыларының 1916 жылғы ұлт-азаттық көтеріліске және Ресейдегі революцияларға көзқарастары мен

Читать далее